【八月中秋傳說】時逢團圓佳節卻孤身異鄉，「免焗爐版月餅」送你一份溫暖！

　　「明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。」

　　前天出去買東西的時間，抬頭看見半滿的明月，才驚覺：「快要月圓了！對喔，下星期已經中秋節了。」事實上，每個月都有月圓日，為甚麼農曆八月的這個特別的不一樣？要拿來慶祝的呢？聽說「中秋」一詞最早出現在《周禮》和《禮記·月令》中，雖然不清楚當時挑了八月的哪一天，但大概是因為農曆八月是秋收的月份，為了感謝神明的庇佑，而有了「中秋」慶豐收的概念。

　　來到宋朝，「中秋節」的習俗已成雛形。當時每到農曆八月，民眾除愛闔家賞月，出外逛逛外，更會一同吃「月餅」，只是分成宮廷裏享用的「宮餅」，和百姓吃的「小餅」和「月圓」而已。當中，令「中秋節」在我國歷史洪流中佔有重要一席，令「月餅」一舉成名的，必然是朱元璋了。傳說，元朝末年，他將紙條藏在月餅中，以分發到各地去，來暗中傳遞八月十五日起義的訊息，以成功建立明朝。當然，建國不是容易的事，哪會一次半次的月餅分發就能做到的呢？而且，這事在正史中並沒有提及，是不是真的，如今已無從查究。只是，小時候確實從老師口中聽過這麼的一個家傳戶曉的「歷史番外篇」。

　　「我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。」

　　有沒有發現，月餅或其包裝的禮盒，看見月亮以外，還有兔子或一位彷如在半空輕飄的女士呢？另一個「中秋節」廣為人所知的故事，不得不提起「嫦娥奔月」了。民間傳說中，后羿射九日有功而被王母娘娘賜長生不死藥（好奇怪，似乎中國人很愛長生不死，小說故事往往會用上這麼的一個概念），哪知后羿的妻子嫦娥卻一口吞下，立時飄浮半空，飛升到月亮去。

　　後來，故事加插了玉兔和吳剛。可能是出於古時人們對月球的未知，看見月亮那凹凹凸凸的表面，以為上面住有兔子（稱「玉兔」）。而吳剛呢，他本來是個樵夫（砍樹的人）。由於觸怒玉帝，被派到月宮（月亮）去，命他得把月亮上的桂樹砍去。結果，久而久之，多個傳說滙聚，吃了長生不死藥的嫦娥、奔跳在月亮上的玉兔，和不斷在砍桂樹的吳剛，三者湊合而成了我們如今中秋節的奇幻印象。

　　「轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？」

　　離家多年，要不是路過百貨商店，看見大大小小的節目商品，腦袋中早已沒有中秋節了，更莫論要在中秋節與家人親友相聚的想法。不過，一個人身在異地，倒多多少少明白嫦娥和后羿的感覺。有說當年嫦娥飄到月亮去，久久不能回來，但無論后羿如何追，總不能把嫦娥追回來，只得留在人間，苦苦思念。老百姓見狀，便紛紛在月光底下，為嫦娥祈願，希望她能早日平安回來，與后羿重逢。

　　現今科技發達，情侶和親友因出差、外遊而暫別，已經不算甚麼事。一通電話、一個通訊軟件就能幫到忙，將遠至南北兩極的人拉近。可是，生離死別，那並不是一個APP（手機軟件）或一封看來老土的信件可以幫到的。今天晚上，一個人坐在家裏，看見網上傳來的照片和消息，心裏很是不安，感嘆中秋節前夕，又有多少個家庭，被迫今生生死相隔。「但願人長久」這一句久久徘徊不散，在此僅祝福大家，人月兩團圓，要好好保重啊！

　　「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。 」

註：文章裏的四句詞是引自蘇軾的《水調歌頭》。