馮永基的學生籌備了一個畫展，正在藝穗會舉行。

　　技術是輔助，學會心法才能恆久致遠，但中國人總是沉迷技術。洋務運動也宣稱要師夷之長技以制夷，即學洋人的船堅炮利，以硬碰硬。但當時有幾多人是學洋人成功的心法？有，鬼子六奕訢和郭嵩燾，可是下場非常悽慘。

　　李提摩太和林樂知，還有一堆傳教士和技術人員，從英美法日前來教中國人技法，可是中國還是無法避免兵敗如山倒的結局。一百多年了，很多中國人也沉醉在研究技法，華洋雜處的香港也難例外。

　　傳統中國人有個陋習，就是不喜歡把技法分享，因為他們認為技法是讓他們不敗的武力。就算分享了技法，也要求學生要循規蹈矩，不能突破，保守秘密，也不能有所僭越。

　　為甚麼西方藝術卻能有 Duchamp，以至後期的當代藝術？就算Duchamp之前，也有JMW Turner 和 John Singer Sargent 創造出無人曾往的藝術領域？

　　因為他們不在乎技法，沒有包袱。他們擁有的是創作的心法，他們不在乎中國人最重視的「祖宗之法」。

　　50年代中國流行破舊立新，但只淪為口號，相反當時的中國藝術家到法國留學，往往成了藝術界的一代巨人。他們在地球的另一端張開了眼睛、放開了胸襟，他們在彼岸體會到真正的破舊立新。

　　香港本應該也是無所束縛的一片草地，可是水墨界的前人在這片草地上築了牆座了城，他們用技法征服了整個華人水墨藝術圈。

　　在華人圈子的畫展聽得最多是「你這個是怎樣畫的？」，很少會聽到「你為甚麼用這手法繪畫？」這個差別，就是慈禧和奕訢的距離。

　　趙無極、吳冠中、朱德群、丁雄泉是奕訢，馮永基也是奕訢。他的學生，無一有他影子，因為他教的是心法。

　　在中國人社會，做鬼子六不容易。胡適是蔣介石的鬼子六、周恩來是毛澤東的鬼子六、曾鈺成和田北俊是建制中的鬼子六。

　　馮永基做鬼子六，像保送了一批留美幼童。他們會成為周壽臣、唐紹儀、詹天佑？還是在慈禧面前不願除眼鏡跪地叩頭的黃有章，縱有才華，還是被貶做鄉下的英文教師呢？

　　我在下亞厘畢道，遙望那紫禁城斜射過來的一抹銅光。