繼寶葯黨、假金黨、祈福黨、喇叭黨、跌錢黨、借電話黨、屏風黨之後，香港最近出現一班寶畫黨。大陸同胞真是創意無極限，屈人招數層出不窮，相信可以延續到地老天荒。

　　兩星期前某一天與朋友在中環吃午飯，飯後我們走落皇后大道中，途經行人天橋底時，看見一個貌似農民的男人正在展開一幅卷軸。我好奇心頓起，走近看看，一眼瞄到落款竟然是唐寅，即時覺得非看個究竟不可。

寳畫黨於街上賣假畫一景（網絡圖片）

　　十年八年前嚤囉街的老鄧以一千幾百元買了一幅祝枝山的手卷，後來拍了幾十萬，賺到笑不攏咀，莫非今天輪到我行運行到落腳趾尾，用少少錢買到一幅唐寅真跡？我心裏在想。

　　那個男人見我走近，慢條斯理地將卷軸完全打開，舖在地面上。我又一次儀態盡失，蹲在地上看畫。一看，畫工拙劣，字體歪歪斜斜，還用茶造舊，真是吾不欲觀之矣。正想起身鬆人，冷不提防被人在屁股一撞，整個人向前一趴，雙手不受控地撳住幅寳畫。我還未起身罵人，畫主已經發難，指住我破口大罵，言下之意指我弄污了他的國寶。筆者雖然弱不禁風，是一個打壞的半桶水書生，但對付地踎流氓，還是綽綽有餘的。

　　我站起轉身，想弄清楚誰人撞我，卻看見一眾OL面帶憂色，一眾西裝友一副路見不平的表情，指住一個表叔。我心中感覺一陣温暖，畢竟人間有情。我更心中雪亮，知道是有人設局屈錢，但我不想跟地踎流氓在街上爭執，有失斯文。正想同友人離開時，畫主一個箭步衝上來，捉緊我的左臂不放，友人見狀，一手就撘著畫主的右手腕，不用兩秒，畫主已鬆手，再不用兩秒，畫主的眼淚已標出來，真是兔起鵲落，一招就定勝負。

　　一眾花生友見狀，竟然拍起手來，友人唯有抱拳向四方多謝。

明  唐寅  灌木叢篁  水墨絹本  立軸

　　若干年前，一位女性朋友跟我說她的師父有一幅黃公望的真跡，問我可不可以找一個專家看一看。在我眼中，她的所謂師父只是一個神棍，他雖未至於以「性交轉運」騙一些無知少女上牀，卻時常以呃神騙鬼的技倆斂財，人品可算低劣。叫我碌人情咭找一個專家替一個神棍鑑定一幅古畫，我當然萬分不願。

　　黃公望和吳鎮、倪瓚、王蒙並稱為「元四家」，「以黃公望為首」，是元代的著名畫家，其中倪瓚和王蒙都曾向他請教過，他的畫風對宋代以來的畫法有創新，對明清的山水畫發展有很大影響。明代評論家王世貞評論說他的畫法「無筆不靈，無筆不趣，於宋法之外，又開生面。」黃公望的水墨山水尤為出色，創立了淺絳山水，其代表作為《富春山居圖》。

　　一個神棍有一幅黃公望的真跡，我怎會相信。女性友人說他的師父曾經開壇作法，問出那一幅古畫是黃公望的神品，我不禁笑出眼淚，鬼話原來真是有人相信，怪不得那麼多無知少女相信與神棍性交可以轉運!

　　我跟朋友說要收錢才會找人替他的師父鑑定那一幅畫，希望他知難而退。幾天後，她回覆她的師父願意出一萬元找一個真正專家看一看、說兩句話。

　　湊巧周教授在香港，我唯有硬著頭皮跟他道明原委，他說沒有問題，一口答應到約定時間到我的小店看畫。

　　到約定的日子，神棍沒有出現，只是朋友帶了一個畫筒出現。打過招呼後，周教授將畫打開幾呎左右又將它捲合，說是假畫。朋友看得目瞪口呆、半信半疑，不知相信還是不相信。

　　當天晚上，我邀請周教授和朋友到鏞記晚膳。燒鵝臂和兩杯下肚後，周教授侃侃而談，教曉我很多關於中國書畫的學問。

　　其實人間的大學問，無非一個「情」字。元好問‧摸魚兒云:「問世間，情是何物?」道出一個「情」字之難明。做事容易做人難，難就難在這個「情」字，不容易料理；情而不情，不情而情；情中有情，情外無情，且不說料理妥貼，光能分辨得清，就很了不起了。