一個窮了半輩子的鄉巴佬突然間暴富，少不免想盡辦法炫富。炫富的方式無非穿金戴銀、周圍大灑金錢，鮮有將合法或非法賺回來的錢回饋社會，因為中國大陸政府沒有政策鼓勵慈善捐款，社會上亦沒有這種風氣。

     根據報導，中國大陸的博物館數目由2009年的2601間，增加至2014年的4164間，5年間增幅超過60%，其中私人博物館的數目增幅超過3倍，達到864間。

     若果以為博物館數量的巨大增幅是因為地方政府和個人銳意推廣文化藝術，這只是一個美麗的誤會。

     對地方官員來説，興建博物館是響應中央政府自2010年起兩個大力推廣博物館事業的「5年計劃」，是政績工程；對個人來說，出資興建私人博物館除了可以炫富，更享有政策優惠，最大的利益是可以用小錢興建私人博物館，換得大幅土地的使用權或業權。

     既然中央政府推出多種政策優惠，聰明的強國人當然懂得鑽空子、上下其手。

     河北衡水的一個村幹部就是一個佼佼者。他豪花5060萬元蓋出一個高達23米的大房子，展出了他的收藏。他的藏品應有盡有，包括當年震驚中國的河北滿城中山靖王劉勝墓出的「長信宮燈」，他不僅有一個比國寶更大的，還配成了一對，一男一女，讓宮女一人持燈太孤單。

     他的博物館「冀寶齋」，聽著像個老字號，藏品都是他三十年的珍藏，以陶瓷為主，涵蓋遠古至明清，而且藏品都超大，有漢代大瓶、唐代大碗、元代大盤和大壺。

     「中國文物網」的消息顯示：「冀寶齋博物館以收藏元、明、清三朝官窯瓷器為主，××大學瓷器系博士生導師梁××、陶瓷工藝大師鮑××等多位專家學者曾親臨『冀寶齋』鑑賞考查，並對『冀寶齋』藏品給予了充分肯定和讚揚。國家鑑定委員會委員孫××先生對『冀寶齋』送去鑑定的26件藏品中，一次就認定其中22件為真品並親自開具了鑑定證書。」

     「這類山寨博物館全國各地都有，還挺多，幾乎重要的省份都有。大部分懷有不可告人的目的。比如我看到的情況就是，有很多博物館跟政府換資源，蓋一個假博物館，然後跟政府換土地資源。現在博物館成為社會的香餑餑了。而且愈是假的博物館，規模還愈大。」馬未都如此說。

     在「陰謀論者」的眼中看來，民營博物館不過是一場「圈地運動」的幌子。然而，也有文物專家認為，民營博物館畢竟是一種新生事物，宜「疏」不宜「堵」，政府與民眾應當給予一定寬容。

     冀寶齋事件是舊聞、是過去式，現在的民營博物館又是甚麼樣子？

銀川當代美術館

紅磚美術館

     民營博物館在中國大陸各地遍地開花、美侖美奐，北京、上海等一線大城市不用多說，遠在寧夏回族自治區銀川市等二、三線城市，也隨處可見充滿現代氣息的藝術博物館。

     這些民營博物館大部分由中國大陸的建築師設計、建造，如銀川當代美術館、北京郊區的紅磚美術館，小部分重金禮聘外國著名的建築師設計、建造，如上海外灘美術館。

上海外灘美術館

     這些美術館儘管美侖美奐，但博物館、美術館的靈魂──藏品，不是慘不忍睹，就是完全欠奉。

     換句話說，這些博物館、美術館全是虛有其表，缺乏內涵的死物，反映出這些民營博物館的主人缺乏藝術修養、知識，或是另有目的，更是只注重硬件（建築物），對軟件（專業人才）不是一無所知，便是毫不重視。

     由此可見，土豪、暴發戶搞博物館，大部分是以金錢利益為出發點，不是單純地為提高民眾的藝術修養而大灑金錢。

     談民營博物館，當然不能不談劉益謙的「龍美術館」。「龍美術館」的藏品只有區區幾十件，計有中國傳統藝術十餘件，包括清官窰瓷器、白玉擺件、犀角擺件、紫檀家具、書畫等等；紅色經典藝術十餘件、現當代藝術作品十餘張，天價購入的「明成化鬥彩雞缸杯」不在展品之列，長期存放於上海保稅區。

     如此出名的民營博物館的藏品也只是寥寥可數、參差不齊，其他民營博物館的藏品質量可想而知。

     出現如此一個怪現象主要原因有以下四個：首先，一般暴發戶只是利用自家的博物館炫富，大部分都沒有足夠的藝術修養、品味為自己的博物館建立一個獨特的形象；二是中國大陸嚴重缺乏管理博物館、搜購館藏品的專才；三是中央政府收取從外國回流的古董文物的稅率太高；四是民間的贗品太多而真專家太少。

     因此，中國大陸要趕上歐美先進國家，提出優惠政策，藉建造大量公私營博物館提升國民藝術修養和軟實力的願望，暫時來說只是痴人說夢。