【民間保育】從舊物考究歷史！本土收藏家：香港人選擇放棄用實體文具！

　　答案是：「我對物件本身存在於城市空間，所發生的作用和歷史很感興趣！」

　　原來在Joel眼中，文具不止是我們舊時學習情況的縮影（寫錯字？用塗改液塗掉再寫。嫌塗改液乾得太慢？轉用塗改帶吧。懶得塗改嗎？乾脆用擦得甩原子筆好了，連改過的痕跡都沒有），還是一個城市變遷的見證（香港賣的文具都是來自世界各地：由最早期的英國殖民地時期，用的都是英國和美國貨；到了日治時期，便開始用日本文具；再後來重歸英國管治，又用英國和美國製的文具。九七回歸以後，愈來愈多人鼓勵用國貨，便到了用中國貨的年代）。所以走入「銀の文房具」後，你便會發現這裏根本是一個展覽館，由Joel一手一腳策劃、設計、裝置，目的是要讓參觀者從中了解本港文具店的演變，進而對香港的城市規劃提出疑問。

Read More：【死守皇都】最後的文字師：一生只懂寫字，靠「真體字」招牌打響名堂！

與其說是文具店，不如說是博物館，皆因裏面的文具通通都是非賣品。

原以為紅色塑膠豬仔錢罌是香港本土原創，沒想到竟是以一款加拿大藍色小豬錢罌為藍本的「二次創作」。

　　每逢有舊式文具店倒閉，Joel就會去接收餘貨，再把「戰利品」通通搬回舖。「基本上我每天都會收到不同的文具，然後會把它們放上陳列架，讓整個環境持續變化。」編者偷偷瞄了瞄他剛剛拎回來的三個紅色大膠袋，後來才知道裏面是已經泛黃、出了斑點的傳統燈籠，一隻隻以彩紙、金線等製成的兔子栩栩如生，好不可愛！

　　這裏與一般展覽館不同，沒有把展品一件件攤開、以玻璃櫃隔閔展示，反而盡量還原真實場景，更容許大家把文具拿上手細看。「做展覽最好玩的是，策展人（他）一定要在現場，最好還隱藏自己的身分，然後找參觀者聊天。」聊天？聊甚麼呢？甚麼都可以聊，就看你和Joel之間能產生甚麼火花！

2016年鍾燕齊在新蒲崗工廈開設文具展覽廳「銀の文房具」，今年搬到旺角「618上海街」。他說：「過去三年，我接受了過百個訪問，連Time Out Magazine都選了『銀の文房具』為最具影響力的私人博物館之一。沒想到搬來這裏短短一個多月，就發現有九成八參觀者都沒有聽說過『銀の文房具』。這正好證明了：就算有十幾萬瀏覽人次，都不一定能反映真實；當資訊愈發達，資訊其實也會被淹沒得更快。」

　　愛懷舊、尋情懷的人，總會被吸引來到「銀の文房具」，然後找一個漂亮的角落、擺好pose，滿足影相打卡的目的。所以Joel設計文具店時，把店面劃分成幾個不同的部分，再配上不同的擺設和色調。表面看，這樣的用心不過換來一張相片、一個share、一個like或love；但聽完Joel解說，便會發現店內的每一件貨品擺位、空間設計都蘊藏著民間智慧。

　　「為甚麼這種文具要擺放在當眼位置？因為它是銷售量最高的貨品，老闆要最快捷方便地拿到它。不只有一間文具店是這樣，是全香港所有文具店都是這樣，這是一種由『銷售』建構出來的共同語言。」從舊物中了解及考究歷史文化，從來是Joel的一大滿足。

「我並不只承傳文具，還有文具店背後的珍貴歷史。」鍾燕齊說。

　　在經濟發展巨輪下，舊式文具店已經愈做愈少，雖然Joel承繼了不少文具店的存貨和珍貴歷史，但少不免有人會問：當資訊科技日趨發達，一部智能電話已可處理所有文書工作，實體文具會否有一日全被淘汰？「我不會用『淘汰』二字去形容，因為用不用實體文具是個人選擇。」曾出版《文具物語：寫於時空書桌的歷史》、《物語系列：相片考—影樓篇（一）》、《九龍皇帝：曾灶財的藝術》等書籍的他，至今仍愛用原稿紙「爬格仔」寫稿，可以在刪刪改改的過程中，看見自己的思考軌跡，經過沉澱後才把修改好的文字以電腦打成文稿交出去。

　　「我不相信文具會被淹沒。」

　　「是香港人自己放棄用實體文具！你看台灣不會、日本不會、歐洲更加不會這樣做，難道這些國家就沒有電腦和資訊科技嗎？」Joel的這一句話，在編者離開了「銀の文房具」後，仍在耳邊縈繞。你有多久沒逛屋企附近的文具店？有多久沒有用鉛筆、拍子簿寫字？用記事簿記下生活點滴？

這樣的練字簿……編者好像從來都沒有見過。

環顧整間文具展覽廳，編者最愛就是這些排列整齊的鉛筆！

Read More：【再見裕民坊】難忘世界最臭「老麥」！獨立記者10年challenge記錄老觀塘