那天於超市門外，看到一小女孩正蹬足大哭，原來是爸爸趕忙下車，沒給小女孩帶上那隨身相伴的毛熊。沒了伙伴，她誓不低頭地不肯進超市。最後爸只得往座駕拿回毛熊，好息事寧人。真的，於稚童心目中，寶貝伴偶必不能離身呢！ 這一幕不禁令我聯想到日本寺廟的「人形供養服務」。多年前，已留意到這趣怪旗語，今回留日頗久，好奇下找些日本朋友，「打爛沙盤」般要問清其由來。

　　幸日友最愛每事必給我詳盡加詳盡地解說：「嗯，此乃日本人的傳統信仰與習俗。因小孩身旁常伴以小玩偶，當孩童長大後，這些玩偶便再沒需要。但大家深信玩偶們皆有靈魂，故不能隨意丟掉，需恭敬地好好處理。於是逐漸發展出一套必然的安排：拿到寺廟，經僧人誦經與舉行儀式後，將之火化，令其順利回歸天國。因此，一些寺廟至今仍保有這『人形供養服務』，以助民眾善待『功成身退』的玩偶。」

　　一聽深感寬慰，多貼心的服務啊！倒帶回想著，自己兒時曾有一兩隻日夜陪伴在側的洋娃娃，當被迫丟掉時，總感萬般難過。雖並沒聯想到甚麼靈魂不靈魂之事，但總覺任意丟棄不太友好，可幾歲小孩又不懂要求大人怎去處理與善後，最後只得獨自鬱悶地哭上數天以示哀悼。我不自覺喃喃曰：「唉，這處理多棒！那必要是某類玩偶或娃娃才符合作『人形供養』嗎？」 

　　日友坦言：「近年新世代，已並非人人重視此傳統禮儀，幸還有不少家庭傳承下來。其實，這從小給孩童培養「惜物、愛物」之觀念才別具意思，而亦非惟玩偶才能作此服務。正如我唸國小時，有一書包用上六年，但升國中便不能再用；我偷偷將之藏起，因自六歲開始它便成我好友，叫我怎能輕易離棄之。後來搬家，媽不許我再私藏，故進行此儀式。猶記得當時我對牢與包說了很多感激話語。將之送進火爐時，淚簌簌而下，口中唸著自己為書包起的名字，並祝它一路走好。最後我還從灰燼中拾回一兩件金屬組件以作紀念。」嘩！好一段動人的兒時往事，教人倍感窩心。另一浪人接腔：「當年我浪遊用的大背包，到了破損不堪需退役時，我剛巧蕩至印度恆河畔，犯不著揹回日本吧！就這在恆河側找位僧人誦經便完成此『供養服務』。深信心念較要緊呢！」

　　是的，儀式習俗為次要，反觀於現今物慾橫流的年代，「惜物、愛物」確好應被大力倡導！有賴今回了解到這「人形供養服務」，並藉此提提大家：「惜物、愛物」無分彊界，大人小孩都應齊來保有這優良美德。