從歷史教科書、靖國神社到釣魚台主權，大陸近年仇日情緒高漲，但一場新型冠狀病毒肺炎疫情，卻意外替中日關係帶來正面影響。不論是日本官方還是店家和民眾，都積極提供援助，慷慨捐款捐物資，甚至自民黨國會議員還要一起扣工資幫助大陸。當然也有人解讀，這不能說完全沒有私心，畢竟日本幫助大陸等於幫助自己，希望控制疫情於境外。

　　引發熱烈討論的，還有日本送往大陸的物資紙箱上出現的感人詩句。從「山川異域，風月同天」，「豈曰無衣，與子同裳」，「青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉」…每一句都非常用心，適切凸顯中日的文化淵源，值此時刻看來特別溫暖而深刻。大陸學者發表的一篇檢討文，更是在台灣也受到廣泛引述，包括龍應台等知名文化工作者都紛紛給予關注。這篇文章指出，當人家日本人能寫出「山川異域，風月同天」的時候，我們自己人卻只會喊一句武漢加油和謝謝，優美的中華文化，難道到了禮失求諸野的地步？

日本送給中國防疫物資外，都印有非常感人詩句。

　　至於原本理應是「血濃於水」的台灣，更不要說「山川異域，風月同天」了。跟日本相比，第一時間選擇的是隔岸觀火，從禁止口罩出口，到要求陸客限期離境，採取劃清界線的作法。在艱困時刻是要雪中送炭還是落井下石，台灣這次無疑選了後者。這對將來的兩岸關係，實在不能說是好事。

　　除了限制陸客外，和大陸有牽連的也一律以防疫為由加上關卡。例如：滯留在中國的大陸配偶子女，就以「陸配的孩子出生時可以選擇國籍，如果當初沒有選擇台灣，現在應該要自己做些安排及承擔。」拒絕入境。

旅客落機發燒，台灣海關全副武裝檢查證件。

　　前總統馬英九就點出，根據《兩岸人民關係條例》，兩岸其實不存在國籍問題，而是以台灣地區人民與大陸地區人民的戶籍作為區分。基於就學、醫療、經濟等各種不同原因的考量，有些兩岸婚生子女在出生後就入籍台灣；也有些父母讓子女暫時保留大陸地區人民的身分，未立即申請台灣戶籍。

　　無論是哪一種情況，都存在一個共通的事實，就是他們都是台灣人的親骨肉，但目前政府卻只以「有沒有身分證」，來作為他們能不能來台與父母團聚的依據，決策充滿反中意涵。而對岸必須體認的事實就是，這些決策通通獲得台灣民意一面倒的高支持。

　　不過換個角度看，台灣的醫療水準高，剛剛獲得醫療保健指數排名的世界第一。而且鑑於當年SARS的慘痛經驗，大家警覺性非常高，這個非常時期待在台灣，其實相當有安全感。

　　像是三名香港人來台應該居家檢疫14天卻自行失去聯絡，台北市政府馬上公布姓名和入境日期，要求全台民眾協助尋找。

　　甚至民眾乘搭大眾運輸工具，也會豎起耳朵，觀察有沒有異常情況。像一名大陸配偶，從上海虹橋搭東方航空班機抵達松山機場，依照法令規定從中港澳入境，被列為居家檢疫14天對象，不得搭大眾運輸工具。但這名陸配卻乘搭高鐵返回高雄住家。而當她在高鐵上致電丈夫約好去左營高鐵站接她時，被其他乘客聽到是從大陸返台，立即報警，警方守在高鐵車廂門口直接帶走處罰。

　　而在日本的友人則規勸親友最近不要去日本旅遊，因為當年SARS沒有衝擊到日本，所以當地這次相對比較沒有緊張感，報導也多半集中在對東京奧運或觀光財的影響。鑽石公主號事件，把大批人員隔離在船上而非下船單獨隔離，更是匪夷所思。日本疫情近期急遽升高，並不令人意外。