自從「乾隆琺瑯彩仕女嬰戲小貫耳瓶」以16,675,000人民幣於北京保利拍出後，「國寳幫」空群而出，將類似小瓶的相片傳到我的郵箱、手機，我好奇問價，大部份貨主、中介開價2,000至3,000萬人民幣一支，其中只有一個特別貪婪的中介開價6,000萬人民幣。

　　我問開價6,000萬人民幣的中介為何他認為一支不到15厘米高的小瓶值6,000萬人民幣，他回覆說玫茵堂的「乾隆御制古月軒琺琅彩『錦雞花石』圖膽瓶」高20.3厘米可以賣2億港元，他的「乾隆琺琅彩西洋少女小貫耳瓶」叫價6,000萬人民幣，並不特別貴。

「乾隆年製」琺琅彩西洋少女小貫耳瓶

「乾隆年製」琺琅彩西洋少女小貫耳瓶底款

　　現在的文物掮客真不簡單，識不識貨還在其次，對拍賣行情卻一定瞭如指掌，其中有一個掮客每次見我都帶給我「驚喜」，給我瞧的貨沒有一件不是高仿，但他每一次都口沫橫飛，如數家珍般介紹同類貨品在那一次拍賣賣了多少錢。

　　御製琺琅彩器我從來不敢沾手，因為太多民國和現代仿製品，尤其是所謂「古月軒」琺琅彩器。

乾隆御製古月軒琺琅彩『錦雞花石』圖膽瓶　　來源：蘇富比

　　「乾隆御製古月軒琺琅彩『錦雞花石』圖膽瓶」是「玫茵堂」於1997年香港蘇富比秋拍中以992萬港幣購得，當時它的名字還是「清乾隆琺琅彩畫鳥紋題詩圖膽瓶」，這次為何冠以「古月軒」之名？

　　有人認為琺琅彩的別號就是「古月軒」，也有人認為「古月軒」是琺琅彩中的極品。近人許之衡著《飲流齋說瓷》一書上有古月軒三說：一說古月軒是乾隆之軒名﹔一說古月軒是胡姓人，精畫料器，而乾隆御製瓷器仿之也﹔一說古月軒為清帝軒名，不專屬乾隆，歷代精制之品均藏於古月軒，但這三種說法都沒有事實根據，而目前存世的清御制琺琅彩器中，也未曾見過一件署「古月軒」之名。

　　更有一個大陸古董商認為琺琅彩是外來文化，那時稱外國人為「胡人」，「胡」拆開就是「古月」兩個字，有可能是文人根據這個杜撰出了古月軒。當然，這也是一種穿鑿附會的說法。

　　蘇富比將「清乾隆琺琅彩畫鳥紋題詩圖膽瓶」改名為「乾隆御製古月軒琺琅彩『錦雞花石』圖膽瓶」，並不着眼於考據，更不着眼於正名，只着眼於提高瓷器本身的名聲和售價，堂堂一間幾百年的老字號，有意無意地誤導買家，有些意圖混水摸魚之嫌。

　　上文提到「國寳幫」，究竟「國寳幫」內有的是甚麼人，他們如何騙財？

　　「寳藥黨」騙財的技倆，離不開以廉價或根本沒有成效的藥丸、藥材冒充貴價藥丸、藥材，訛稱之為有起死回生、能醫百病的功效，就算是癌症也是一服見效的寳藥。「國寳幫」以假亂真，兜售的全是高仿、低仿，或無中生有的文物，但往往把這些高仿、低仿，或無中生有的文物說成是世上難得一見的國寳，意圖騙材，如「三星堆的大玉人」、「西周的大佛像」、「漢代的大玉凳」、「元代青花熱水瓶」、「仿青銅彝式樣的汝窰器」和「成化琺瑯彩奼紫描金雞缸杯」等等。其中央視「尋寳」節目上搖頭擺腦、口若懸河的「磗家」，公認以丘小君、單國強為「國寳幫」的代表人物。

　　這些「磗家」把真的說成假，假的說成真，自己眼光不成卻扮專家撈錢，誤導充滿熱誠的新進收藏家，嚴重危害收藏市場的健康發展，令到中國大陸九千萬人搞收藏，八千萬人收的全是假貨！

　　另一批「國寳幫」的代表人物是文博系統的現任或退休「磗家」。這些現任或退休「磗家」理論說得頭頭是道，但沒有任何鑑定經驗，一生沒有到過任何窰址作實地考察，亦從來沒有做過買賣，整天窩在斗室裡做文抄公，寫的文章說的是「亞媽是女人」的鑑定標準，老來看到花花綠綠的銀紙，便打着博物館現任或退休專家的旗號，全世界周圍跑鑑定撈錢，到處開証書，胡亂估值，導致許多老百姓、博物館買了假貨，或以高價買入一些不值錢的文物，如一件普普通通、市值幾萬元的戰國青銅劍，現任或退休專家卻把它估值為二千多萬的國寳級文物。這些文博系統的退休「磗家」以周南泉、李知宴、孫學海、李輝炳、趙青雲、雷從雲、華義武為代表人物。

　　「國寳幫」之流，有些是因為無知和眼光差而誤導群眾，但絕大部份是為自身的金錢利益說假話。趙泰來之流，訛稱祖上在英國收藏了幾十萬件古董，把假古董捐獻給香港的寳蓮寺、中國大陸的博物館，因此兩次獲得「世界傑出華人奬」，是先求名，後求利的把戲，幾年前已被我掲穿。

　　另一個「國寳幫」重量級人物是中國收藏家協會玉器委員會主任姚政，他是老粗，毎天都在罵人，罵得最厲害的是北京衞視《天下收藏》的主持人王剛，罵王剛砸的不是贋品，大部份是真品，小部份更屬二級以上珍貴文物。此人自詡收藏上百億的藏品，看過的人都說全是些無中生有、稀奇古怪、見所未見的「國之重寶」，他將「開門假」的文物一概說成是真文物，為鬧出天大笑話的故宮博物院硏究員周南泉站台，聲稱：「周南泉沒有走眼，漢代玉凳是『撼世國寶』，2.2億便宜了，10個億都不止，」意圖搶奪話語權，無疑只是為提升自己的知名度和為將來出售自家的假文物鋪路而已。

　　有人說：「文物行業的水一點也不深，而是混。水很清澈，你從多高跳下去都觸不到底，這叫水深；你現在往裡跳，不是戳腳就是撞腦袋，這是水混，只是你看不到底而已。」確是一針見血之言。

　　補註：

　　三星堆大玉人：廣漢三星堆文化從來沒有大玉人出土，有的是青銅立人像。

　　西周的大佛像：佛教要遲至西漢末，新莽時和東漢前期時由印度經西域傳入中國，西周不可能有大佛像。

　　漢代的大玉凳：漢人大都席地而坐，當時並沒有「凳」這種高坐家具，要遲至宋代才稍具雛形。

　　元代青花熱水瓶：元代從來沒有燒造青花熱水瓶，這可從出土或傳世元代青花瓷中得出結論。

　　仿青銅彝式樣的汝窰器：宋代汝窰器全是素身無紋，並沒有刻花、印花汝窰器存世。

　　成化琺瑯彩奼紫描金雞缸杯：瓷胎畫琺瑯的裝飾技術要到清初才逐漸成熟，明成化時期並沒有瓷胎畫琺瑯器，有的只是鬥彩。